भ्रम की स्थिति उत्पन्न करने वाले राजनीतिक संरक्षण से संचालित समानांतर प्रयास मूल आंदोलन की वैचारिक स्वायत्तता और विश्वसनीयता को प्रभावित कर सकते हैं; राजनीतिक दलों एवं उनसे जुड़े लोगों को आंदोलन से दूरी बनाए रखनी चाहिए
गाजियाबाद,(आनन्द धारा)। अखंड भारत मिशन के संस्थापक अश्वनी शर्मा ने कहा कि यूजीसी एक्ट एवं वर्तमान आरक्षण व्यवस्था के विरोध में चल रहे आंदोलन की सबसे महत्वपूर्ण आवश्यकता उसकी वैचारिक स्वायत्तता और राजनीतिक निष्पक्षता है। उन्होंने कहा कि किसी भी जनआंदोलन की दीर्घकालिक विश्वसनीयता इस बात पर निर्भर करती है कि उसके निर्णय और दिशा किसी राजनीतिक दल, व्यक्ति अथवा सत्ता-समीकरण से प्रभावित न हों।
उन्होंने कहा कि जनता के वास्तविक प्रश्नों से ध्यान हटाने अथवा मूल आंदोलन की धार को कमजोर करने के लिए राजनीतिक प्रभाव से प्रेरित समानांतर प्रयास खड़े किए जाने की आशंका को गंभीरता से समझने की आवश्यकता है। यदि किसी सामाजिक अथवा वैचारिक आंदोलन की दिशा राजनीतिक हितों के अनुरूप निर्धारित होने लगे, तो उसका चरित्र धीरे-धीरे जनहित के प्रश्न से हटकर राजनीतिक विमर्श का हिस्सा बन सकता है और जनता के बीच भ्रम तथा अविश्वास की स्थिति उत्पन्न हो सकती है।
अश्वनी शर्मा ने कहा कि राजनीतिक दलों से जुड़े लोगों को ऐसे गैर-राजनीतिक एवं वैचारिक आंदोलन से दूरी बनाए रखना चाहिए। आंदोलन में राजनीतिक संबद्धता से अधिक महत्व वैचारिक स्वतंत्रता, स्पष्टवादिता और बौद्धिक ईमानदारी का होना चाहिए। उनके अनुसार, ऐसे व्यक्ति की भूमिका अधिक उपयोगी हो सकती है जो राजनीतिक समीकरणों से स्वतंत्र होकर तथ्यों और तर्क के आधार पर अपनी बात रखता हो, भले ही उसकी बात कभी-कभी असुविधाजनक या कड़वी क्यों न हो।
उन्होंने कहा कि लोकप्रिय बात कहना और सही बात कहना दो अलग-अलग विषय हैं। किसी आंदोलन को ऐसे लोगों की आवश्यकता होती है जो भीड़ की अपेक्षाओं के अनुरूप बोलने के बजाय तथ्यों, तर्क और सिद्धांत के आधार पर अपनी बात रख सकें। वैचारिक आंदोलनों की शक्ति केवल संख्या में नहीं, बल्कि उनके विचारों की स्पष्टता, तर्कसंगतता और नैतिक विश्वसनीयता में निहित होती है।
अश्वनी शर्मा ने राजनीतिक दलों से भी आह्वान किया कि वे आंदोलन के उग्र रूप लेने की प्रतीक्षा करने के बजाय समय रहते विषय की गंभीरता को समझें और सकारात्मक एवं स्पष्ट निर्णय लें। उन्होंने कहा कि जनता के असंतोष को लीपापोती, टालमटोल अथवा राजनीतिक प्रबंधन के माध्यम से लंबे समय तक नियंत्रित नहीं किया जा सकता। लोकतांत्रिक व्यवस्था में असहमति को दबाने अथवा प्रबंधित करने के बजाय उसके मूल कारणों को समझना और उनका समाधान करना अधिक सार्थक है।
उन्होंने कहा कि किसी राजनीतिक दल से जुड़े व्यक्ति को ऐसे संवेदनशील एवं वैचारिक आंदोलन में नेतृत्वकारी अथवा सक्रिय भूमिका देने से यह प्रश्न स्वाभाविक रूप से उठ सकता है कि आंदोलन की प्राथमिकता जनहित है अथवा राजनीतिक हित। इसलिए आंदोलन की विश्वसनीयता बनाए रखने के लिए राजनीतिक संबद्धताओं से पर्याप्त दूरी और वैचारिक स्वतंत्रता आवश्यक है।
अश्वनी शर्मा ने स्पष्ट किया कि आंदोलन किसी जाति अथवा समुदाय के विरुद्ध नहीं है। इसका मूल प्रश्न समान अवसर, सामाजिक न्याय और ऐसी निष्पक्ष व्यवस्था से संबंधित है, जिसमें सहायता एवं अवसर का निर्धारण व्यक्ति की वास्तविक सामाजिक और आर्थिक वंचितता के आधार पर हो। जातिगत पहचान को सामाजिक वास्तविकताओं को समझने के एक आयाम के रूप में देखा जा सकता है, लेकिन किसी भी कल्याणकारी व्यवस्था का अंतिम उद्देश्य वास्तविक जरूरतमंद तक अवसर और सहायता पहुंचाना होना चाहिए।
उन्होंने कहा कि अंत्योदय की मूल भावना यही है कि व्यवस्था का केंद्र समाज का अंतिम व्यक्ति हो—वह व्यक्ति जो वास्तव में गरीब, वंचित और अवसरों से दूर है। इसलिए किसी भी नीति की सफलता का मूल्यांकन इस आधार पर होना चाहिए कि उसका लाभ वास्तविक जरूरतमंद तक कितना पहुंच रहा है।
अश्वनी शर्मा ने कहा, “हमारा उद्देश्य किसी जाति का विरोध करना नहीं, बल्कि ऐसी व्यवस्था की मांग करना है जिसमें व्यक्ति की वास्तविक आवश्यकता और वंचितता उसके अवसर का महत्वपूर्ण आधार बने। सामाजिक न्याय का अंतिम लक्ष्य केवल प्रतिनिधित्व नहीं, बल्कि अवसरों का न्यायपूर्ण और प्रभावी वितरण होना चाहिए।”
उन्होंने कहा कि आंदोलन को व्यक्तिगत महत्वाकांक्षाओं, राजनीतिक समीकरणों और तात्कालिक लाभ से ऊपर उठाकर विचार, सिद्धांत, अनुशासन और सामाजिक एकता के आधार पर आगे बढ़ाना समय की आवश्यकता है। उन्होंने आंदोलन से जुड़े सभी लोगों से अपील की कि वे किसी भी ऐसे प्रयास के प्रति सजग रहें, जो आंदोलन की वैचारिक स्वायत्तता को प्रभावित करे, जनता का ध्यान मूल प्रश्नों से हटाए अथवा आंदोलन को उसके मूल उद्देश्य से अलग दिशा में ले जाने का प्रयास करे।
